经常会看书看到一半停下来,这已经是我养成的一个恶习了..但我不会就此放下不再拿起.但这一本,我不会再拿起,不会再看. 『天才在左 疯子在右』 豆瓣链接:http://book.douban.com/subject/4242172/ 提及了这本书,再看这个标题.猜也能猜个大概,我有些凌乱了.
看大佑94年的演唱会DVD,后半段有唱『青春舞曲2000』. 这是改编自王洛宾的『青春舞曲』,而原版家喻户晓. 注:与三毛有道不清,说不明的关系的王洛宾老先生在『青春舞曲』的词作上还是计较的:
近日去唱K,有人点了[爱江山更爱美人],顿时脑海中浮现的是贾樟柯的『 小武 』. 13在KTV中批判完了我所有的世界观与价值观.丟下一句:这样的时代还没到来,至少我们这一辈子是看不到的.这一句令我原本想挣扎的所有话都自己咽了下去. 想想小武那时在50块钱暗红色调的KTV里和女人跳舞,背景放着爱江山更爱美人.而我们正经历着的和小武曾经经历过的相差无几.而只是我们正用我们的青春去走别人走过甚至留下深深刻痕的相同的路. 而每一代人都是这么过着.不同的在于去做没去做.而进步不进步留给后人去嘴舌.
我不知道很多人摒弃慈善的自己的理由是什么,就如Steve Jobs (乔大爷) , 直到自己从内心深深翻腾起了对慈善这个事业的呕感,以致于让我不再相信慈善.
得大乘典籍《能断金刚般若波罗蜜经》有年逾,是闻玄奘译本,又名『金刚经』.初每捧举之时方才心如明镜,后挂记之时心皆晴朗. 波罗蜜译作’彼岸’,彼岸有菩提,彼岸有涅槃,彼岸有诸佛,彼岸是寂静. 金刚即金刚石. 般若即智慧.玄奘恐后人混淆聪明与智慧含义,故直接引用.未翻译. 经,每一步典籍都应该分开"经"字,又如『摩诃般若波罗蜜多心·经』 若为文学表达方式故,『金刚经』全本寓意皆"空"相,却全然不见"空"字. 若为引喻故,文中佛陀提及一语:"汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法." 吾以为词句乃印证之经典,是译作:就像船筏之譬喻一样:渡到彼岸了,则船筏也该丢弃了.且佛法尚且应该舍去,何况那些与佛法相违背的非法.(经典) 若为批判故,一句"一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪著其事"让人铭记在心.是译作:所谓一个聚合的行相,妙不可言喻.可是一些凡夫俗子却偏偏要贪恋执着有个真实的聚合的行相.—想必此句作用于现今世人,无一不中招. 若为经典之经典故(『金刚经』本身即为大乘之经典,其文本中的经典段落),先哲早已罗列总结: 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。(五品) 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。(二十六品) 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。(三十二品,最后品,经典中的经典之经典…) via Wikipedia 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。(十八品) 欲洞悉期间佛陀授理实在不易,阅读数多次,方才领略皮毛之意.然,仍有以下疑问: 读佛陀问及须菩提时,每问可得与不可得.须菩提之回答,佛陀皆没有否定,仅延伸佛理.吾之疑问在于须菩提答如来是否有法眼,佛眼,肉眼,天眼,慧眼及恒河中所有沙是非沙时,须菩提给予肯定.然,据须菩提尔后以及『金刚经』全本之思想造诣,以上皆应为空相. 即:如来非如来,是名如来;法眼非法眼,是名法眼;肉眼非肉眼,是名肉眼;佛眼非佛眼,是名佛眼;慧眼非慧眼,是名慧眼;恒河之沙非沙,是名沙.而其又何谓多或少来衡量之? 故而得之:须菩提有错.尔后方才修正.吾唯有以此安慰自己无法解释之匪夷思想. 继而,全本否定佛法之具体存在,诸如: 具足色身,即非具足色身,是名具足色身; 诸相具足,即非具足,是名诸相具足; 须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹; 譬如有人,身如须弥山王,佛说非身,是名大身. 等等… 须菩提于此之思想可谓得正等正觉.然,佛陀非说正等正觉,是名正等正觉. 疑问之二:未通晓’色空不二’之论断;需日后多习其它经典.也在于本人于习读时过多重于"空"解,而非"色"解. 疑问之三:佛陀反复提及如来本无相,无色,无声 亦无授予佛法.所谓皆空.佛陀对话须菩提之时一再强调"若有善男子、善女人,于此经中,乃至受持四句偈等,为他人说,其福甚多。"译作:如果有善男子,善女子信受奉持这部经,甚至只是经中的四句偈而已,并广为他人宣说,他得到的福报功德就更多了. 然,鄙人之理解有偏差.是其佛法本无佛法,自然存在之理,人人皆该懂,人人皆可成佛.然『金刚经』一再强调后世人需发扬此部经典,于佛陀本身阐述之道有相违.故吾得之:忘记『金刚经』,可得『金刚经』文本般若更多,更深,更精髓之法理. 正如[空相]那般,空并非什么都没有,在此部经典中表达的"空"却是如此之饱满;忘记的意思也正在于此. 汝可谓吾未得真正佛道,我无所谓. 题记: 一读『金刚经』,似云里雾里; 二读『金刚经』,方通法晓理; 三读『金刚经』,有心如明镜; 忘却『金刚经』,三藐三菩提; 忘却『金刚经』,是正等正觉.
电脑里边有Pink Floyd的很多专辑,而迫于臃肿的iTunes无奈开始用风风火火的Spotify. 2.17GB 508 tracks,这是Spotify显示给我的结果.我导入其中开始过耳.我会在网吧里坐 着听一下午的<Mother>,也会花上整天整天的时间听<Hey U>,如果在mother的歌词上 找到了共鸣,那么<Comfortably Numb>则是全局的写照.Pink Floyd,我甚至都不知道用 什么词去形容这样的一个乐团,他们开启着迷幻摇滚的先河,他们制作了最美的摇滚专辑 唱片封面,他们入驻了摇滚名人堂,他们出身自英国,却对德国曾经的柏林墙的反应比任何 人都深刻.而在东方无形中的现在也存在着这么一堵墙,我们都知道它,可却没有人认识它, 亦没有人去推翻它.它禁锢着人们的一举一动,它教我们什么是好,什么是坏,它使我们都从 一个磨子刻出来,我们—按部就班. (List of Song which I starred in Spotify) 在我的大学时代我经常会在宿舍放<Wish U were here>,就如当年当年写下的纪念的文 字.亲爱的室友会学着哼起头一句"So…"可他从来就不知第二句"So U think can Tell",我 从未告诉他.他不应该知道地太多.如今Pink Floyd听完了,竟然以这首收尾.想到日后非能 如影随形地再拿起Pink听了,心中满是惆怅.没有音乐再进行督促了,没有节奏再进行提醒 了,没有尖锐的歌词再进行铭记了.而我—该怎么办. [ 我很可耻地以盗版共享的"精神"放出来给有需要的人,都是MP3格式的,当年VeryCD上 得到的,如果你能翻墙出去访问的话.需者自取 via ]
卡列宁又喝高了,朋友们说着去继续嗨皮,可这时的他只想一个人走走.在大多数男人的精神世界里只有征服,包括对金钱,高山以及女人的征服.而且上天给与了他们这样的身体条件和环境去折腾.卡列宁站在了女性的角度想了想,上天真不公平,为何只有两种性别的人类之分…
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